Plant-Strong Is The Way

Plant-Strong Is The Way

The primary reason it’s hard to give up animals is because most of us have grown up eating animal products and don’t have the first inkling of how to eat anything else. But it’s a “piece of kale” to eat "plant-strong" in 2012. Sure, many people have to go through a steep learning curve for a few weeks, but once the body has lost its addiction to animal foods, it becomes easier and easier. (Food cravings follow the exact same neural pathways as drug addiction.)

I can assure you that athletes prosper on a plant-based diet.

A whole food, plant-based diet is the healthiest way for everyone to eat. Why? Because plants provide you with all the protein you need — and plant proteins do not cannibalize our bones, promote cancer or increase inflammation like animal proteins do. You can also get all the iron, calcium, and other vitamins and minerals that animal addicts claim you can get only from eating meat. Additionally, you get complex carbohydrates for sustained energy; healthy fats that don’t clog up your pipes; fiber to keep you as regular as a Swiss commuter train; water for hydration; and antioxidants and phytochemicals to zap free radicals. It’s also the best way to lose weight, because if you’re eating plant-based whole foods, you’re eating nutrient-dense foods that make you healthy without taking in extra calories.

This is true even for children and seniors. And as a former world-class triathlete, I can assure you that athletes prosper on a plant-based diet. It’s not just me who feels this way. So do the mixed martial arts fighter Mac Danzig, the Detroit Tigers home run slugger Prince Fielder, the golfer Phil Mickelson, the arm-wrestler Rob Bigwood, the tennis greats Martina Navratilova and Billy Jean King and the boxer Mike Tyson, as well as the ultra-distance athletes Rich Roll and Scott Jurek. The most recent convert? My swimming and plant-strong lunch buddy, Lance Armstrong.

7 responses

وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ<o:p></o:p>

سورة الحج<o:p></o:p>

From: Dirassat Beirut [mailto:post@dirassat.posterous.com]
Sent: Thursday, April 19, 2012 8:12 AM
To: mohamad.akra@ebanan.com
Subject: [dirassat] Plant-Strong Is The Way<o:p></o:p>

<tr><td></td></tr><tr><td width="20"></td><td>
<tr><td width="610">

<o:p></o:p>

</td></tr><tr><td><tr><td></td><td width="594">

 

</td></tr><tr><td width="16"></td><td width="578"><tr><td>

</td></tr></td></tr></td></tr></td></tr>
هذا امر على التخيير وليس الوجوب
Regards,Walid.

ليس على التخيير من باب المباح، بل على التخيير من باب <u>الاستحباب</u>.<o:p></o:p>

أما المقالة فتفيد كراهة أكل اللحم، والقول بالكراهة معارض لصريح آية الحج، وما أجمعت عليه الأمة من استحباب الأضحية في العيد.<o:p></o:p>

From: Posterous [mailto:



أمن لزوميات الدين حب او استحباب التهام لحم الحيوان؟ وهل الامتناع عن الشيء والجنوح لاخر يلزم الكراهية والاستحباب؟ و هل استحباب المكروه و كراهية المستحب اثم بنظر الشارع ؟ وهل الإمساك عن تناول الأضحية يفضي الى تحريمها؟
التخيير مفهوم واضح يتيحه الشارع للمكلف كحق طبيعي يمارس بها عرفه الاجتماعي او ذوقه الشخصي .المكروهات و المستحبات تخييرات وليست لزوميات يؤخذ منها و يرد عليها بعرف او هوىً.  اما تفكيك الخيار الإنساني  من خلال سبر أغوار خصوصيات النفس البشرية فهو مجلبة للفتنة : مَنِ اطَّلَعَ عَلَى أَسْرَارِ الْعِبَادِ وَلَمْ يَتَخَلَّقْ بِالرَّحْمَةِ الإِلَهِيَّةِ كَانَ اطِّلاَعُهُ فِتْنَةً عَلَيْهِ ، وَسَبَبًا لِجَرِّ الْوَبَالِ إِلَيْهِ .

نعم! أجمع المسلمون على استحباب الأضحية... وهذا من المعلوم من الدين بالضرورة. ولا يخفى أن الأضحية يضحى بها لا لترمى في القاذورات بل ليأكلها المسلمون.<o:p></o:p>

وترغيب الناس فيما كرهه الشارع كتنفير الناس مما رغبه الشارع: كلاهما انحراف عن الجادة... فديننا لا ينصح (وجوبا أو استحبابا) إلا بما فيه خير الأمة. (حريص عليكم، بالمؤمنين رؤوف رحيم)<o:p></o:p>

وعندما أراد بنو إسرائيل العزوف عن أكل السلوى (وهو من اللحم) إلى أكل (بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها)، أنكر عليهم نبيهم: (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي <u>هو خير</u>)؟<o:p></o:p>

فالوبال ليس في اتباع ما استحسنه الشرع، بل في الدعوة إلى خلافه...<o:p></o:p>

والتخلق بالرحمة الإلهية لا يكون بتقليد (تَيْسٌ)، بل باتباع خير البرية، وهو القائل: (لو دعيت إلى كراع أو ذراع - يعني مقادم - لأجبت، ولو أهدي إلى كراع أو ذراع لقبلت)، وكان يحب لحم الكتف.<o:p></o:p>

والسلام<o:p></o:p>

From: Posterous [mailto:

و كان عليه الصلاه والسلم يكره لحم الضب والعرب يستسيغونه ولما وضع على مائدته عليه الصلاة والسلام وقيل له هذا لحم ضب أمسك وكان بين يديه احد اصحابه المشهورين الا وهو خالد ابن الوليد كان يأكل بشهوة عارمه لدرجة لفتت النظر كان يأكل والمرقة تسيل على لحيته فلما رأى نبيه لا يأكل قال يا رسول الله احرام هو !!!! لانه اصابته صدمه في نفسه هو يأكل في نهم و رسول الله لا يمد يده فأجابه رسول الله لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجد نفسي تعافه. 
خلاصة القول ان الشارع لا يفرض على المسلم استحباب لحم الأضحية او اي لحم آخر. والامتناع عن اللحوم لا يلزم تحريمها او كراهيتها. 

السؤال: ما حكم الأضحية؟ هل هي واجبة أم مستحبة؟<o:p></o:p>

الإجابة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالذي عليه الجمهور من الصحابة والتابعين ومالك والشافعي والصاحبين أبي يوسف ومحمد بن الحسن على أن الأضحية سنة؛ لأنه ثبت في الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عمن لم يضح من أمته، قالوا: وهذا يجزيء عن كل من لم يضح سواء كان متمكناً من الأضحية أو غير متمكن.
وذهب أبو حنيفة وبعض المالكية إلى وجوب الأضحية على الموسر، استدلالاً بقوله تعالى: {فصل لربك وانحر}، وبقوله صلى الله عليه وسلم: "من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا" (رواه أحمد وابن ماجه). (نقلا عن موقع المشكاة)<o:p></o:p>

فالشارع يفرض علينا - إجماعا - اعتقاد أن <u>الأضحية عبادة مشروعة</u>. ولو كانت اللحوم مضرة للبشر لما تعبدنا الله بما يؤدي التصدق به إلى الإضرار بالمسلمين. وكاتب المقال (نيويرك تايمز) يلزم من كلامه أن عبادة الأضحية لا خير فيها لأن أكل اللحم سيسبب الأضرار العديدة للفقراء. وهو لا يفرق بين من يأكل بشراهة وبين من يأكل مقتصدا، بل يدعو الناس إلى اجتناب أكل اللحم بالكلية.<o:p></o:p>

From: Posterous [mailto: